Az erdő ösvénydala
A Kironizmus ösvénydala, amelyet Sila Character Sila Sila is a young Bar girl of about twelve winters, daughter of Mara Yara, the chief of Yara Village on the forested island of Baramma, growing up among her people in the forest c... hordoz és énekel, és amely az erdőhálóhoz és a mozgó Kironhoz igazítja az énekest. Refrénje, „A Zajos Leány,” megtagadja a csendet és az erdő sajátjaként nevezi meg az énekest; versszakai az égi forduláshoz és egy vékonyodó üveg intéséhez horgonyozzák.
Fő jellemzők
- Eredet: Kironizmus; az ösvénydalok erdőháló-hite.
- Énekes: Sila, az ösvénydal hordozója.
- Forma: versszakok és egy visszatérő refrén, „A Zajos Leány” címmel.
- Téma: igazodás a Kironhoz, a csend megtagadása, az emlékező erdő.
- Megnevezi Namiit, Liirt, a Whisperwingeket, a Socly-glideokat és az Ïsuulë virágzását.
- Nyelv: angol előadószöveg; a Kironizmus képvilágát hordozza.
- Járó- vagy igazodódalként adják elő, hangosan énekelve az erdőnek.
Elshore hitei közt a Kironizmus nem írásban, hanem ösvénydalokban tartja igazságait - dalokban, amelyek az énekest az erdőhálóhoz és a mozgó Kironhoz igazítják. „Az erdő ösvénydala” egy ilyen dal, és Siláé, aki hordozza. Dal arról, hogy a megfelelő helyen állj az egek megfelelő fordulatában: nincsenek istenek a lombkoronában, nincsenek királyok a sárban, csak lélegzet, vér és a mozgó Kiron Faith Kironism The Breath That Remains, the old and enduring spiritual system of the Bar tribes of Baramma., amelynek nem kell sors.
Első versszaka, az Igazodás, az erdő nedves talajába helyezi az énekest:
„Belélegzem a nyirkot, hol a korpafű kúszik, hol a Pik-fa magas és a tőzegvíz mély. Sarkamon fordulok, hadd érezze a kőborda a súlyt, a Kiron mozgásban van, nem kell neki sors. Nincs isten a lombban, nincs király a sárban, csak a lélegzet üteme és a vér lüktetése.”
Aztán jön a refrén, „A Zajos Leány,” a dal dacos szíve - a megtagadás, hogy elhallgasson, és az állítás, hogy az erdő néven ismeri az énekest:
„Ó, Anyaháló, Erdőháló, halld, mit mondok, én vagyok a vad leány, ki el nem fordul. A romokhoz beszélek, a kőre átkozódom, mert e hálóban sosem vagyok egyedül. A hajam zászló, a hangom láng, az erdő figyel; emlékszik a nevemre.”
Az Égi Horgony következik, a napok fordulásához és az erdő apró életeihez kötve az énekest:
„Namii Cosmology The Binary Suns Two stars share the sky of Elshore: Uhiel, the warmer and steadier light, and Namii, the smaller and more ominous companion. kel, nyers, vörös fényű folt, Liir Cosmology The Two Moons Two moons attend Elshore: Liir, the near and swift one, and Ressor, the far and slow one. Day múlik, árdagasztó esővel. A Whisperwingek köröznek, a Socly-glideok indulnak, szívem mélyén hordom az Ösvénydalt.”
Mikor a refrén visszatér, a Híd - A csend megtagadása - egyértelművé teszi a dal állását, hogy hallgatni magában is egyfajta rohadás:
„A szél a tanácsom, épp most vitázik! Az Ïsuulë virágzik, a vörös karmú és fényes, árnyakkal alkudozom és átbeszélem az éjt. A hazugság hiba, ha megmenti azt, ami valódi, én az erdő éles leánya vagyok, lélekből és acélból.”
A későbbi versszak, A Rendszerszintű Rothadás, intéssé fordul - a háló foszlik, a minta szakad, az énekes könyörög az erdőnek, hogy ne hervadjon el:
„A kötelékek foszlanak, a minta szakadt, az erdő vérzik, a visszhang kopott. Ha a csend rohadás, akkor a világ hazugság, könyörgök a hálónak: ne hervadj el és ne halj! Állítsd meg a szürke égést, a hamut és a foltot, mielőtt a Kiron hiába feledésbe merül.”
És a dal Namii ismét kelő képével zárul, egy vékonyodó üveg fölött:
„Namii kel, nyers, vörös folt, festi a lombkoronát, vérzik, mint az eső. Az üveg mind betört, a kötelékek vékonyak, a tél valódi... engedd be a hideg szelet.”